同样的猴子，生活在海岛上的，学会了游泳，生活在森林中的，学会了爬树。</p>

生物与环境的这种趋同性进化，可以统称为“阴阳互化”，和修行中的“身心互转（化）”其实属于一个道理。</p>

这个道理放在植物上，就是生活在高山上的植物学会了对抗紫外线，生活在海水中的植物学会了低氧化生存。</p>

不管是进化出对抗紫外线的能力，还是进化出适应低氧生存的能力，在地球文明的生物学中，都被统称为“次生代谢”。</p>

其实所有的植物都具备次生代谢，只是强弱程度不同而已。</p>

其中，次生代谢较强的那些植物，在华夏古代，它们的次生代谢物很早地就被发现和利用，这样的植物，在中医体系中，被统称为“本草”。</p>

所以，原则上，本草是不适合人工栽培的。</p>

因为人工栽培必是大批量地种植，必是需要土地或营养肥沃，必是需要给本草提供适合生长的环境。</p>

然而，这样的环境，能够促进的只是本草的初生代谢，它们的次生代谢过程，却被极大地消弱以至于遏制了。</p>

简单来说，你本来是种西瓜的，结果尽长瓜藤不长瓜了。</p>

也因此，同样的一株本草，在野外生长出来的，叫做药草，在你的温室或实验室等环境中培育出来的，却只是寻常的草木。</p>

这两者差在哪里？</p>

就差在次生代谢物的含量和种类不同。</p>

野生的，瓜藤很小，一根藤上十个瓜；培育的，瓜藤很大，十根藤上一个瓜。</p>

没有植物天生就是“本草”，所有的本草，都是被相对恶劣的环境逼出来的。</p>

而当你给它提供一个优良优渥的生长环境时，它就变成咸鱼了，“我才不要做什么本草，我就要做一棵快乐的咸鱼草！”</p>

这一课，当初是两位老人共同给许广陵上的。</p>

陈老先生以生物学博士的身份，给许广陵详细讲解初生代谢和次生代谢。</p>

章老先生则以医之大宗的身份，在陈老先生讲解的基础上，给许广陵深入剖析本草和类本草。</p>

其实，涉及到这个层次，已经是触及了本草的“根”了。</p>

根本。</p>

换个说法，把许广陵修行大体系中对于功法的评定移到这里来，对于本草的这样一种认识，已经是可以评定为A级了。</p>

A级，根本、究竟、广适。</p>