蒙古语言毫无疑问是承自突厥语，这在突厥渐渐强大的过程中，对于其他草原民族的影响简直就是无可替代的，突厥有自己的文字，有自己的管制，详细的社会构成，这在许多其他北方民族来说都是不可想象的。

所以后来不论是契丹，还是女真，蒙古，他们的语言或多或少都有突厥语的影子，蒙古语到了后世，并没有多大的改变，只是受到汉人和女真人的影响，其中夹杂着一些女真和汉人新出现的名词，但在主体上并无多大变化。

虽说如此，赵石操着前世时很是熟练，但多年未讲，总有些生涩的蒙古话问了一句的时候，两个正宗的突厥后裔表现出来的并不是惊奇，更多的却是古怪甚至有一丝鄙夷。

对于这些突厥贵族来说，东北还在生存边缘挣扎的蒙古人无疑就是一些野人，他们操着似是而非的鞑靼语，骑着战马，握着低劣粗糙的弯刀，用骨制的弓箭射猎，吃着半生不熟的牛羊肉游荡在草原上，没有自己的文字，甚至没有一个自己的定局所在，孩子们在不同部族的仇杀中长大，有的甚至不知道自己的儿子是不是亲生的，因为他们的妻子往往是掠夺自另一个部落，他们毫无忠诚可言，往往愿意跟随在强者的背后，一旦失败，就会毫不犹豫的投奔新的主人。

克烈部无疑是蒙古诸部中最强大的一支，但如今它的罕王王罕却曾经被驱赶到西辽，部众甚至没有跟随的，生活极其困苦，但当他回到草原，借助自己的安达也速该的乞颜部之力，夺回罕王之后，部众也没有多少离开的，而在他的安达也速该被塔塔尔人毒死，部众四散的时候，这位罕王竟也无动于衷，就像汉人很难理解草原上甚至是南边的妻客风俗一样，汪古部的鞑靼人也对这些野的好像所有人都是敌人，在掠夺与被掠夺的厮杀中生存的蒙古人很难有任何欣赏可言。

而眼前的人说的就是好像就是那些蒙古野人的语言，和鞑靼语有些相似，但却总人觉得格格不入，不过这人说的还很不地道，他们勉强能够听懂他的意思罢了。

不过虽是这种听起来很刺耳的蒙古语很是反感，但老塔赞却不如琴其海般直接将脑袋转了过去，来了个不理不睬，因为他听到了成吉思汗这个名字。

成吉思汗铁木真，乞颜部也速该的儿子，听说这人脸上有光，目中有火，生就了一副奇异的相貌，他的血脉中流淌着蒙古族中最高贵的血液，，是克烈部罕王王罕的义子，他的安达是另一个强大的蒙古部落扎达澜部的首领。

他们曾帮助铁木真击败蔑儿乞人，替铁木真夺回了妻子，召集回失散的部众，逐渐强大的勃儿只斤氏现在正在他们年轻的罕王率领之下，跟他们的世仇塔塔尔人交战，替金国人拖住塔塔尔人的马蹄，其后和克烈部的王罕一同受封了金国的官职。

扎木合，王罕，铁木真这三个人其实已经代表了如今生活在东北的所有蒙古人，大大小小的部落虽多，但大部分已经归属于克烈部，扎达澜部，勃儿只斤氏乞颜部之下，虽然还是纷争不断，但这三个人的名字在东北草原上已经人尽皆知了。

便是离东北草原十万八千里的汪古部，也已经听说了这三个蒙古英雄的名声，老塔赞睁着已经日渐浑浊的双眼，上下打量了赵石一番，确定这只是一个汉人少年，并不是草原上的健儿。

这才拖着嘶哑的嗓音慢慢道：“年轻人，你从哪里听到那只蒙古雄鹰的名字？你认识他吗？”

赵石平静的好像波涛不兴的湖面的脸上终于露出了些许惊讶，这个时代在他想来已经乱套了，有秦皇，有汉武，也有唐宗，就是没有宋祖，没想到一代天骄却没消失掉，反而不经意间听到了关于这位雄才大略，不让于任何一个帝王的外族君王的消息。

“真有这样一个人？”心里掀起了少许波澜的他追问了一句。