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“跟老师去吐蕃的时候，也见了不少吐蕃人，吐蕃人看上去。。。。。。很淳朴，好像没老师说的那么难以相处。。。。。。。”

缓过劲儿来的太子殿下，给自己圆着场。

赵石挺腻歪老师这个称呼，给太子当老师，就是个麻烦，既要讲究上下尊卑，又要讲究为师之道，历代给太子当老师的人们，恐怕多数都是这个感觉，当然，纯正的儒家教育下的家伙除外。

“吐蕃人在高原上呆久了，给外面的人打交道的时候少，见了咱们还不够稀奇的呢。。。。。。。。”

“再者说了，吐蕃人虽有战乱，但也无非是佛教和本教之争，无关其他，高地人不会到低地生活，低地人也不会想着去高地占一片地方，所以说，他们之间的战争，算得上平和了。。。。。。。。北边草原上的胡人不一样。。。。。。。”

“胡人各部之间，为了争夺草场，男人随时都可以拿起弓箭，骑上战马变成杀人不眨眼的军人，我在草原上，就没见过太过年轻的部落首领，许是草原风寒使然，但我看最重要的，就是太过年轻的首领，根本无法坐上首领的位子。”

“血脉在草原上很重要，但武力才是他们赖以生存的根本。”

李珀此时挺着小身板，摇身一变，成了好学生，不过确实，在东宫的时候，他的身边不缺饱学之士，说起治政，和为帝之道来，这些人自然比赵石强上不知多少，但赵石的这番言论，却是他们无法说出口的，甚至连想都没想过。

一旦说起胡人，估计都是书本上那些东西，连吐蕃人和草原胡人的正脸儿都没见过，又能说出什么真知灼见来呢？

而越是饱学之士，越是能将一些似是而非的东西，说的确切无比，好像真理一般，他才不管说的到底对不对，他只知道，自己永远是对的便成了，其实这就是读书人所谓的辩难的本质所在。

其实，赵石走到今日地步，最大的一个优点就是能够扬长避短，对自己的所长所短，有个清晰的认知，什么事情都想搀和一脚的人，是走不到他这个地位上来的。。。。。。。

此时李珀想了想，道：“这么说来，古之靖胡之策，又有哪些适用于如今呢？”

赵石喝了口酒，心里有些无奈，他说的虽多，但真要说怎么让北边长治久安，他可也没底，除非。。。。。。汉人出现了足够先进的武器，比如说火枪，让胡人无有凭借的优势，不然的话，北边的胡人总归有一天还要南下，甚至于占据中原之地，称王称霸。

但这个能说吗，说出来怕也没人相信。

国武监已经鼓捣出了突火枪，凭借实物弄出这个来其实很简单，甚至于，如今对火药有了足够认知的工匠们，还能做出相当不错的改良。

不过就算如此，凭着国武监那几个工匠，即便加上朝廷匠作监的人，弄出来的东西，射程大约在百步左右，有效杀伤距离大概在五十步，打出去的是瓷片，碎铁和石子之类的东西，如果目标身上有着甲胄，不用说什么铁甲皮甲之类的东西，就说是防御最差的棉甲，这种东西想在二三十步之外打穿，也不太可能。

也就是说，裸身站在百步之内，可伤皮肉，到了五十步之内，才可能致命，如果外面再穿点东西，杀伤距离就变成了二三十步，你要穿着铁甲，好嘛，站在突火枪前面，他也不定能穿透过去。