许广陵又想起了道藏中的很多人。

他们要不是进士及第，要不就是“累进士不中”，要么是太守之子，要么就是县令之子等等的。

真正的升斗小民，却是寥寥无几，或者说，迹近于无。

就如“不求大道出迷途”的小诗作者，即是进士。

想来也是，为五斗米而奔波而折腰的人，又哪有时间、哪有精力、哪有心神去求什么大道？他们要求的，是禄米，要拜的，是财神。——这或许不是大道，却是实实在在的正道！

从当前世界医学的整体进展看，其实正在从药转食、从外转内，从医疗转为锻炼，禁食、瑜伽等等替代医学的兴起，正昭示着这样的一个趋势。

只是，才只是一个苗头而已，说是星星之火也不为过。

全民修道的日子或许会有的，这毕竟是生命的本能需要，没有人能够拒绝来自生命本身的甘甜。

但那应该是在未来。

社会资源极度丰富之后，任何人自出生起，一生的衣食都不求而自足。然后整个的社会活动不是偏向于衣食，而是向着更高层次、更多元化的方向进展。

届时，遍布于民间的，可能就是“太阳系研究社”、“蝴蝶研究协会”、“修道馆”等等的什么东西了。

那得是多少年后呢？

两千年后？

两万年后？

想着这些，许广陵再次微微而笑。

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。庄子的这句话，说得太TM得真理也太TM得冰冷和残酷了。虽然，这句话看起来颇有诗意的样子。

说是“就一次简单的常规检查”，当然不可能只是检查。

现代医学虽然还不能站在大宗师这样的一个视角和高度来对身体健康作一个总体而细致的评判，但基本的诊断，总是有的。

许广陵若只是检查，有什么用？

所以检查了之后，他开始针灸。

许广陵说了之后，马上，一张针灸用床被搬到了观日台上。

这是一个能升降的小床，在医护人员的帮助下，柳老先生缓缓躺在了床上，侧躺。——卧躺的时候，心肺都会难受，同时腰部的疼痛也会加剧。

所以，好多年了，这位老人睡觉的时候都是侧躺，而且只能左躺，右躺的时候会有偏头痛。

也因此，长期以来，他的上半身也有点佝偻。