经脉，或者说经络，到底是什么？</p>

很早的时候，血脉与气脉是不分的，哪怕在内经中也是这样。</p>

比如中医的“把脉”，其实把的是血脉，而针灸所用的“九针”，有些也是专门对着血脉或者说血管而去的。</p>

气脉的真正确立，是“十二正经”。</p>

到了明朝的时候，编着集成了《本草纲目》的李时珍，同样也根据以前的一些医书记载，把那些不属于“十二正经”的“奇经”，给专门地搜集罗列了出来，并汇集成《奇经八脉考》。</p>

这样一来，气脉的框架大体就确立了起来，一为十二正经，一为奇经八脉。</p>

但这两者，却互不统属。</p>

南辕北辙谈不上，但大道朝天、各走一边，却绝对是称得上的。</p>

也就是说，并没有一个理论，能把这两者真正地统合起来。</p>

章老先生自诩为“千年第一神医”，几乎大半辈子都在探索着这个问题。</p>

而博学到近乎非人的“陈博士”，上究天文，下究地理，中间同样既为自己也为老友地钻研过这个问题，并试图从西方的现代生命研究体系中找到答案，为此曾学了好多门乱七八糟的东西。</p>

但最后，两人全都没有找到答案。</p>

经络的存在，倒是被他们证实了，用世俗的手段。</p>

但正因为证实了，反而带给了他们更多的迷惘。</p>

因为不同人身上的经络反应，差异极大！而即便同一个人，不同的时间段，其经络反应一样差别极大！</p>

总之，迷雾多多！</p>

以两位老人所站的高度，自然不会满足于经络的有和没有，那对他们来说根本就不需要验证。</p>

他们真正的困惑在于，经络，它的本质到底是什么？</p>

内经中，没有答案。</p>

几千年的所有道书医书中，同样也没有答案。</p>

那些记载里，“知其然”就已经是相当了不起了，更多的根本是以讹传讹，又或者纯为臆测，连最基本的自身实证都没有。</p>

这个问题，被两位老人留给了他们的得意弟子许广陵。</p>

许广陵也不知道。</p>

尽管他老早老早地，就打通了身上所有的气脉。</p>

前世，许广陵以“归元息机根本窍法”为主修，三大根本窍，命窍、识窍、天地窍。</p>

当他成就命窍，从基本高度上成为了“大宗师”之后，未能解决这个问题。</p>