想想吧，如果一个人连自己都觉得有人过来抢他太正常不过了，那还有什么好愤怒的？</p>

所以禹秉生真的很心平气和。</p>

不止如此，他的心里更是升起淡淡的得意。</p>

看吧，老子就是这么牛，你们咬我啊？</p>

从老子这里随便出来一个都是绝顶天资绝顶禀赋，当初你们是谁笑我被发配到这里来着的？</p>

还有那个谁，笑话老子从此要把禹秉生改名禹维生，说老子在西极荒域只能勉强维持个生存的样子，瞎了你的**眼！</p>

眼瞎成这样还修什么行，随便找个海域挖贝去吧，用明珠粉把自己的眼睛擦亮点！</p>

诽谤之余，得意之余，禹秉生此时最大的感受，其实还是心平气和，之前从宗门那里得到消息的焦怒，那是半点也没有了。</p>

不过心平气和归心平气和，总不可能躺平任抢。</p>

那是绝对不存在的！</p>

禹秉生在心里思量着，应该把底线设在什么地方。</p>

回到宗门的五个弟子，广元和广清且不说，其他三个，太苍月、纪飞妍、叶小叶，这三个想全保肯定是保不住的。</p>

别说什么他有十个名额的优先，就算一百个名额的优先，也没有用。</p>

这个世界除了规矩这种东西之外，还有一种东西叫做“人心”，也还有一种东西叫做“众怒”。</p>

顺人心而犯规矩，最多只受点小惩，而且那点小惩很快就可以找补回来，损益相加，说不定不但不损，反而还有益了。</p>

相反，若是顺规矩而犯人心，明面上可能不会受到什么惩罚，暗地里却可能被人设下重重障碍，日后不知道什么时候，就一头撞网里又或一脚踩坑里了。</p>

这正是《上古大道书》所言的，“人若顺道，运自加之。人若逆道，运或不减，而必有非难。”</p>

那非难不是来自于天，而是来自于人。</p>

天心是道。</p>

人心也是道。</p>

修行若想走得长远，必得两道兼顾。</p>

当然其实还有一道，是己心。不识己心，纵然识尽天心与人心，到得头来也枉然。</p>

禹秉生思量着，然后把他遇到的问题说予弟子听。</p>

修行之所以是修行，就是不止于修炼，还有整个人生的践行。</p>

当修炼迈入了一定的门槛和层次之后，就应该将之放入整体的人生践行之中，践行为主，修炼为辅，这才是修行的正轨。</p>

只有这样，也才可以长久地“一竿千寻”，稍一修炼，即进步飞速，甚至，在更长久的阶段，始终处于“不修而修”的状态之中。</p>

这也正是祖师亲传《清净经》，第二阶段的核心要旨。</p>

而广和听得师尊所言，终于知道师尊为什么是这个时候返回，然后也是呆住了。</p>