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第280章造化之眼

天眼是什么?</p>

天眼不是眼,不是打开了眼窍之后的眼睛,两者并不存在明显的关联性。</p>

修者只要按部就班地修行,一般来说,到了中阶层次,都能打开眼窍,这就好像冬去春来,到了春暖时分,冰一定会化,草一定会荣,花一定会开一样,一切都是水到渠成的。</p>

但是天眼不是这样。</p>

天眼的要求,要高得多!</p>

打开天心窍,让天地得以向人身投入一缕“灵光”,此是其一。</p>

修为渐高,逐渐打开身体中从脚到头从外到内的所有一级主窍,使一身之中气血之流转聚散不存在任何死角,此是其二。</p>

打开脑中从主到辅再到次辅的数百之窍,以彻底打通那些连接眼、耳、鼻、舌等知觉的通道,此是其三。</p>

有没有其四其五其六之类,不知道。</p>

反正这上述的三者,是基础!</p>

这便是天眼的“正常打开方式”。</p>

而从功能上讲,天眼,若借用地球上佛家描述,是揉合了包括“眼、耳、鼻、舌、身、意”这【六识】却又凌驾于其上的【第七识】。</p>

其实这么描述也并不是非常准确,而从另一个角度来讲,天眼,其实是造化之眼、洞察之眼,只不过借用人身来呈现,但却又突破了人身的种种限制。</p>

如眼,可以看,但视力存在衰退。</p>

如鼻,可以闻,但这种嗅觉同样存在衰退,而且人和其它动物的嗅觉,与听觉一样,存在种种天差地远般的差异。</p>

天眼不是这样。</p>

天眼,它虽然存在于人身,但实际上并不完全属于【人】。</p>

以许广陵目前的了解和理解,更像是,修士修行达到了某个层次,然后在身体满足了一定条件的前提下,大道,或者说造化,将某种洞察之能,赋之予人而已。</p>

但这种形容其实也不是十分准确。</p>

因为天眼是存在晋阶的。</p>

所以它到底属于【人】还是属于【天】,又或是人天的共同拥有,其实是一个很复杂的问题,涉及到很多关于生命关于世界的这种本源性问题。</p>

至少许广陵目前,是搞不清楚的。</p>

但这无所谓。</p>

世界从哪里来,世界的本质是什么?</p>

生命对于世界来说,是一种什么样的存在,是不是所有的生命,都属于世界本身的“触角”?一个生命的从生到死,是不是就是世界的亿亿万万不可计数的一个念头的从泛起到消失?</p>

等等等等,这些问题,都不是那么轻易可以知道。</p>

所以,接受未知,本来就是一个生命该有的“素质”,修士更不例外。</p>