苏东坡少年之时，就有过一首诗，这首诗的前半部分是：

“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”

这几句话的大概意思是，一个生命，来到这世间，不论这生命是平凡的还是超凡的，是卑**的还是伟大的，都会在这世间，在与其有所关联的人事物身上，留下投影。

这投影反映着他，但这所有的投影，也都不是他。

据言，老子留五千言，出函谷关而去。后世对其种种猜测，只能从这五千言延伸而去。但这五千言，真的不是他。

非据言，孔子一生有述无作，在其逝世后，其弟子联合起来，集录了一本载述了他们老师平生言行的著作，这就是后世熟悉的《论语》。

但这语录，也不是孔子，而只是众弟子眼中的孔子。

是以其中，有着种种的参差不一。

这是超凡人物的事例，非超凡的更多，却不太好举例了。

方天当下，非平凡，亦非超凡，只能说是平凡地走在并不平凡或者说超凡的路上，只是，在埃里克等人哪怕是大法师加洛多斯的眼中，他可能都是超凡的吧。

而汇集了他以前与现在认识的这一本月录，自然是让他们景仰与郑重莫名。

倒是这莫名的载体，那堪称“神奇”的印刷术，也不过就是为这景仰与郑重稍微多加了一点分量而已。

但于方天而言，这种种，也不过就是泥上指爪而已。

留下这指爪的时候，有着用意。

但在留下之后，一切，也就过去了。

而第二天，方天召集埃里克、安迪、帕特三人，也就是为这“过去之事”，作个收尾。

地点就在三人所在的小岛上，方天和前些日在加洛多斯那个岛上时一般，也是挪了棵树过来作背景，免得只一个圆桌孤零零的，碍眼。

方天不但是召集者，同时也担任着茶童。

没办法，能者多劳嘛，谁叫他茶煮得最好呢？

这次的茶，却又是新制的。旧的那些还有不少，没有喝完。为什么新制？只因今日之方天，和昨日之方天，又不一样了。

凭着那神奇的嗅觉与更神奇的带着“直觉”功能的领域，这茶叶，从采摘，到炒制，再到烹煮，无不蕴**方天今日的高度。

是以，虽然采摘自同样的茶树，其炒其烹也是同样的加工者，但是这茶叶，现在的味道，已经远非之前的可以相比了。

清、香、敛、净、远……

或许可以找出很多很多的字来形容喝这茶叶时的感觉，但这所有的形容，都无法描述实际。

其实就连方天自己，也没想到，只是简单的那么一种茶叶，也可以有着这样一种近乎于登峰造极的味道。

不过仔细想想，似乎也是可以理解的吧。采摘就不说了，只说炒制，现在的这茶叶炒制，其加工精度，已经精确到了每一枚茶叶，甚至于，就连同一枚叶子上，不同的脉络之间，接受的火候也都不一样。

只从这个角度来说，这样的茶叶，确实已经是“超凡入圣”了。