“在嘉靖皇帝之前，大明一直是孤独的维持着他世界帝国的地位，矜持而又保守，按照历史学家们一贯的分析，这个帝国就会在这样的固步自封中解体，衰亡。”——《世界史》

“原本在东亚大陆的南方海面上，各个海岛上生活着丰富多彩的民族和种群，他们普遍都是信仰原始宗教。

与世无争的生活着，但是在十六世纪的中前期，他们和非洲大陆的黑人一样，被残忍的贩卖成奴隶，或者是死在南方的庄园之中，或者是死在了北亚的严寒。

现在居住在南洋诸岛的居民构成百分之八十都是汉人，这些人普遍不是原住民，而是在几百年中移民而来。”——《民族与地理分布：亚洲卷》

“在目前中国的各个体育联赛之中，大量生活在东北五省地区的运动员充斥其中，而且这些人普遍是在社会上属于被歧视的少数族裔，虽然他们人数不到总人口的万分之一，可是身体素质却极为的出色，在各种联赛和世界的体育活动中都有颇为出色的表现。

究其原因，乐浪省的原住民古高丽族，和南洋的古民族被掳掠到东五省的庄园作为奴隶，为了保证奴隶们的身体素质和质量，奴隶主们采用了对待动物的方法来对待他们，也就是说，只有身体最强壮的奴隶才有传宗接代的机会，这样一代代的传承下来，现在的这些少数族裔会有这样的身体素质也就不让人惊讶了。”——《基因研究》

“人港原名仁川港，是乐浪省重要的海贸门户和渔港，这个名字的来源是源自于这个城市在五百年前兴盛的奴隶贸易。”——《中华地理常用教材—初中二年级版本》

江峰没有想到过将来的历史或者一切都可能是变的面目全非，现在在仁川附近的府邸里面，他可是有些头疼，现在的刘芳蕊和苏观月在那里都没有给他什么好的脸色，因为当日里面江峰掷地有声所说的‘嫁妆’，让两个女士都是颇为不满。

刘芳蕊和苏观月心里面有脾气也是正常，当年刘芳蕊和苏观月进门的时候，总的来说都不是太正常，或者说的难听一些，她们两个进江府的都和山寨的土匪头子抢压寨夫人差不多。

特别是刘芳蕊一向是作为家中的大妇，江峰在外征战，苏观月在总理帐目，可是她却没有什么事情做，操持内宅，铁丁和猎户们的家眷们已经是料理的清楚，话说，江峰现在是一方之主。

他的家中，哦，应该叫作府邸也要作出些规矩来，明朝下层的男女防范其实并不像那些小说和书籍上面说所说的严守三从四德，那时候已经是所谓开放的萌动期间，但是下属的家眷们进入江峰的府邸也是多少不方便。

所以刘芳蕊也是用了一种颇有创造性的方法，江家军和民卫，凡是作战捐躯和海难以及种种事情的留下的孤儿寡母们，都是放置在江府的周围，让她们进府劳役获得报酬养活家小，这样的事情可以说是天大的善举，人人交口称赞。

不过事情料理清楚了之后，也就没有什么可忙的了，刘芳蕊知道自己这一来仁川，若是想要和自己的父亲刘顺骅见面的话，也就是千难万难了，这父女两人平日里面虽然彼此都是有些矛盾在，但是血浓于水，还是思念难过。这么一来二去，心情肯定是不会太好，越来越郁闷也是必然。

江家军的高层，比如说是杨大，比如说是娶了张亮一个堂姐的赵秀才，都是有些家眷留在当地的，这些人平日里面，家中的男人不是在外面征战，就是和赵秀才一样紧张的为了民卫和筹集物资的事情忙碌。

这些妇人的从前可能都是寻常人家的妇人，但是现在确算是贵妇了，最起码在登州的范围内算是了，彼此之间自然是聚在一起。

江峰在家中往往都是说些琐事，毕竟现在已经是一方的首领，再在家中出现说这个未免有些小孩子气，但是他不说，这些官家妇人的可是没有什么可谈了，自然是把她们家里男人的事情彼此议论。