就在三天前开始的祭天大会上，那群骗子居然公然声称他军队中的一位得力干将反对神明，亵渎神明，必须要受到神明的惩罚，在狂热支持者的支持下以及军队大部分士兵的犹豫不决之下，这位勇敢的将军带着他的卫队击杀了数百个神明教的狂热支持者，将一个叫嚷的最凶的神棍撕碎，然后力尽被擒，被活活烧死祭天……</p>

神明教已经开始了对军队的渗透，或者说是对军人的们的家人的渗透，世界上最厉害的风不是飓风，不是暴风，也不是龙卷风，而是枕边风，在家人成为信徒或者被迫成为信徒之后，军人们会受到这种影响也就是难免的，就拿三天前的事情来说，军队人数是五万人，神明教的人数是一千人，但是除了那位将军和他的五十人亲兵卫队进行抵抗之外，没有任何一个将军或者士兵去解救那位将军。</p>

松赞干布赶到的时候只看到了一具焦尸，还有那个叫做珠尔希的神明教第一神棍的戏谑的笑容，还有那近乎于挑衅的话语，松赞干布几乎忍不住要拔出自己的腰刀，率领军队将神明教一举铲除，但是他知道，如果他这么做了，他明天就会被推翻，因为他的支持者们已经寥寥无几，他的军队估计也只会旁观——他们不知道是应该帮助赞普还是帮助神明……</p>

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干脆谁都不帮好了……</p>

松赞干布只有不到五万人的绝对忠诚的军队，这些数量的军队，无法和那些权贵们的私人军队的数量相提并论，吐蕃不是一个成熟的政权国家，他的政权建立在他的家族的强悍与威望之下，失去了这种威望，他所谓的政权只是一个赞普家族和少数几个家族而已，无法和权贵们对抗。</p>

神明教的存在不仅仅大大削弱了自己身为赞普的力量，更为权贵们获得了近乎于天文数字的收入，这些收入一旦得到了，要是再想剥夺就几乎是不可能的事情，他们只会不断地索取，不断的要求，从一开始的十分之一的收入到现在的三分之一的收入都要上交神明，比起这些吐蕃人交给赞普的赋税还要高。</p>

松赞干布要铲除神明教！</p>

而如果松赞干布不和神明教对着干反而支持神明教大家一起均分好处的话，神明教也不想干掉松赞干布，但是松赞干布的态度是要做一个霸主，强悍的霸主，绝对不能接受任何质疑和反对的霸主，所以这就注定了松赞干布和权贵们的对立，或许是早期一统高原的战争中松赞干布经历了太多的胜利，所以让他有些目中无人，所以才会在神明教强势反击的关头手足无措……</p>

他不会想到那些在他一统高原的战争中对他唯命是从的家族领主们会如此激烈的反对他的政策和意见，甚至在面对面对抗不过他的时候，采用了另外一种更加卑鄙的手段，松赞干布在之前掌握了三十万军队，几乎是整个吐蕃的全部军队，而反过来，权贵们的私兵则不足十万，他们只能退却，松赞干布太相信自己，没有赶尽杀绝，所以给了权贵们喘息之机。</p>

神明教的**化让松赞干布难以招架，支持者一个一个的失去，反对者越来越多，他几乎被逼入绝境，而此时大唐对吐谷浑的战争让他看到了新的曙光——占领吐谷浑的土地，增强自己的实力，然后南北夹击神明教！</p>