百官齐聚,昨日前来考核的士子也已经到了,前往往攻伐异世界,消失许久的百家首领也出现在此。</p>
“赵高,将寡人钦点为第一的文章给爱卿读一读,也让众为大臣好好欣赏这篇大作”</p>
士子们紧张,不知谁能拔得头筹;大臣们好奇,不知什么文章称为大作;百家首领中只有荀子满是期待,毕竟进入考核的只有儒家一脉。</p>
如果能在此次拔得头筹,那么儒家也将大大的露脸。</p>
“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。中古之世,天下大水,而鲧、禹决渎。近古之世,桀、纣暴乱,而汤、武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣;有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、鲧、禹、汤、武之道于当今之世者,必为新圣笑矣。是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。</p>
宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”</p>
嬴政听完之后击掌大笑道:“好一个是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。”</p>
秦国正处于变革的时期,不该被旧日所掣肘,秦人更要锐意进取,不可固步自封。正所谓,天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”</p>
水无常形,时无常势。</p>
秦法威严,当以秦法为核心,以秦国当下时局为条件,根据时下的具体情况调整施政理念与方针。</p>
因此,寡人点韩非为第一,你们可有意见。</p>
百官士子自然没有有意见,赢政亲点,韩非也不差,自然没有异议。</p>
既然如此,寡人便开始进行官员调动与任命。</p>
…</p>
ps;有看这本书的老铁们,留个评论也好啊,实在不行差评也能接受啊。作者一个人单机很无聊的。</p>
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