“叶大哥。梁山的宗旨是什么？”岳飞有些疑惑地询问。</p>

“鹏举，你认为这个天下是谁的天下。”叶尊没有回答反问道。</p>

“自然是大宋的天下。”岳飞皱眉有些不懂。</p>

有了周侗的助力，叶尊很自然的和岳飞还有岳飞日后岳家军的元老打好了关系，并且这段时间叶尊也借助自己的名号在这些还是少年青年的心中留下了一个高大的身影。</p>

在知道叶尊单人就杀得大辽天翻地覆的事迹后，岳飞与手下的张显王贵等人更是时常缠着叶尊，叶尊也乐于如此，对于这些年轻人叶尊还是很看好的，有了自己的帮助，必然比历史上成长的要更好。</p>

“鹏举，这天下从来不是一家之天下，而是天下人之天下。”叶尊淡淡的道。</p>

岳飞凝眉，却不知道究竟哪里不对，但是有对叶尊说的话感觉很有道理。</p>

“那叶大哥，何为天下人之天下？”岳飞问。</p>

“同天下之利者则得天下；擅天下之利者则失天下。天有时，地有财，能与人共之者，仁也，仁之所在，天下归之。免人之死，解人之难，救人之患，济人之急者，德也，德之所在，天下归之。与人同忧同乐，同好同恶者，义也，义之所在，天下赴之。凡人恶死而乐生，好德而归利，能生利者，道也，道之所在，天下归之。”叶尊缓缓道。</p>

“鹏举认为什么是忠？”叶尊又问。</p>

在我国古代漫长的奴隶社会和封建社会中,由于孔孟之道与君主统治相结合,产生和发展了专制主义.忠君思想就是专制主义的重要组成部分,是专制主义在意识形态方面的一个突出表现。</p>

这种观念在我国历史上有着极深的影响。</p>

封建专制主义思想,虽然在某种特殊条件下,例如对形成和巩固我国统一的多民族的国家,或者当外族和外国入侵时,在客观上也起过一些进步作用,但总的来说,它是封建统治者镇压和统治劳动人民的一个理论工具,是束缚臣民的一个精神枷锁。</p>

叶尊可不想岳飞的脑中还有那种对宋朝的愚忠，所以叶尊准备给岳飞提前做个双保险。</p>

岳飞也是能看出叶尊是想教他，所以没有回答反而拱手道：“请大哥教我。”</p>

岳飞“精忠报国”的事迹曾经鼓舞了一代又一代中华儿女。在金兵大举进兵中原之时，面临中原沦陷、山河残破、人民流离。岳飞力主抗战，率领岳家军抗金破敌，屡建奇功。</p>

他严于治军，体恤士卒，爱民如子，缔造的“岳家军”军纪严明，以“冻死不拆屋，饿死不掳掠”著称，每战必胜，令金兵闻风丧胆，连金兵也不得不叹称：“撼山易，撼岳家军难！”然而奸臣秦桧却卖国求荣，陷害忠良，被永远钉在了历史的耻辱柱上。</p>

岳飞“还我河山”的凛然正气及“以身许国，何事不可为”的爱国精神永远激励着后人。千百年来，人们是多么怀念岳飞等忠臣良将，而对秦桧等奸臣又是何等地痛恨和憎恶，有诗曰：“万古共称秦桧恶，千年难没岳飞忠。日月同明唯赤胆，天人共鉴在清衷！”</p>

不过叶尊却不希望岳飞在走上这条老路，即使走上老路，叶尊也希望岳飞的忠是在自己这边而不是宋朝那边。</p>

“忠于自己，忠于民族，忠于人民，是为大忠。忠于一家之天下，只能说是小忠。”叶尊看着岳飞道。</p>

叶尊接着道：“就像我之前所说天下是天下人的天下，非是一家一姓的天下。欲以天下奉己身，非是天子，乃是独夫！”</p>