同样是被掳到北方，很多陷入金人之手的普通女子，也用悲愤的笔墨，记录了那一场苦难历程。</p>

比如“蒋兴祖女”，她是北宋原阳县令蒋兴祖的女儿，其父在抗击金人的战斗里壮烈为国捐躯，母亲与兄弟也死于战乱，只有她沦为了战俘。在被押解到北方的路上，途经雄州驿站的“蒋兴祖女”，这位在正史里名字都没留下的女子，愤然写下了名作《减字木兰花》。</p>

这首题写在雄州驿站的诗词，作者远不如朱皇后“高贵”，但比起朱皇后《怨歌》里求死不能的凄惨来，身在民间的“蒋兴祖女”，却从个人的悲惨遭遇里跳出来，生动记录了战争给百姓带来的苦难。</p>

那“白草黄沙”“月照孤村两三家”的凄惨，那“百结愁肠无昼夜”的悲愤，那“回首乡关行路难”的无助，生动勾勒了这场国难的全景。</p>

以境界来说，远远超过了朱皇后的咏叹。</p>

无论高高在上的皇后，还是遭遇身世剧变的官家小姐，甚至千千万万普通百姓。</p>

面对这场大难，她们，都成了漩涡里无根的漂萍。</p>

与她们悲惨经历相对应的，还有汴京沦陷后，另一耻辱场景：为了哄金兵高兴，大批汴京女子被强制搜罗出来，押到金营里“抵债”。</p>

吏部侍郎王时雍等昔日享尽大宋高官厚禄的文官，这下摇身一变，卖力给金兵抓女人。</p>

以至于被掳的女子，在汴京城边指着大宋“精英”们哭骂：“尔等任朝廷大臣官吏，做坏国家至此，今日却令我辈塞金人意，尔等果何面目？”</p>

这一声骂，缩影的，是“靖康之耻”后，多少战乱中人的悲惨命运。</p>

更把多少高高在上的“名流重臣”，脸打的啪啪响。</p>

靖康之变时，东京开封还有百万人口，城外只有数万金军，而且城外数万宋西军和数十万勤王军队正源源不断赶来。</p>

如果不是皇帝自己作死，亲自跑到金军营中求和被扣留，开封根本不可能被攻破。</p>

靖康之变后，皇城里几乎所有的宗室和高官被押到北方，宋都百年积累，毁于一旦。</p>

我们不妨说得再直白一些，好男儿战死沙场战死也就战死了，战不死给人家去当奴仆当奴隶，最起码尊严上面过得去，自己照样是工作，照样是劳动。</p>

可是古代的女子可就不一样了，古代的女子一旦战役失败，往往会被掳掠过去给人家当丫环，当仆人，当小妾。</p>