这些天里，黄天化也陆续从黄飞虎、贾氏等人口中更多的了解到了这个世界，果然不是上古封神！</p>

什么元始天尊、通天教主什么的根本就是子虚乌有！</p>

就连人...都不是女娲造的（当然也不是猴子变的！）！</p>

而有记载的人类繁衍的时间已经超过了万年！从黄飞虎的言谈之中，黄天化多次听到从他嘴里咬牙切齿的冒出来一个字---神族！</p>

这个‘神族’不是昊天王母之流，也不是共工祝融一类！和上帝**就更没关系了！</p>

神、大神、神王甚至是‘天’！</p>

黄飞虎没有细说，或许他知道的也不甚清楚！</p>

也或许这个‘神’属于禁忌般的存在！</p>

而黄天化更倾向于后者！</p>

不过这些天黄天化倒是了解到了这个时代的力量体系，那还是一次晚饭过后，黄飞虎说要回房修炼，准备突破现有的境界！</p>

而后黄天化穷追猛打、连撒娇都用上了！黄飞虎才告诉他，属于上古流传下来的练气之法！不为养生、也不为求道，就是一种只有人族天才才能学会的武道！</p>

黄天化倒是对这种力量体系挺有兴趣！</p>

好像梦中有一段他曾经是一个道士，也曾痴迷钻研过很多道门先辈遗留下来的道教经典、修真书籍！</p>

别说，还真让他修出了一丝丝的真气！</p>

但什么结丹啊！丹破成婴啊！渡劫飞升啊什么的影都没见过！力量和身体素质倒是增加不少，即便到进棺材的那一天也没有的过任何病症！</p>

他提出想要学，但黄飞虎没有同意，说他年龄太小，筋脉不能承受练气那股庞大精纯的力量！或者等再大一些，筋脉再结实一些，就会传授他基础的练气之法！</p>

如此一来，他就只能每日呆在王府享受贾氏无微不至的照顾，以及看着青衣小侍女发呆！</p>

直到......</p>

（本文夫妻之间的称谓作者一律使用‘夫君’‘夫人’。）</p>

注：上古时期，夫妻之间的称谓并没有明朗的说法，而良人是夫妻间的互称，不过这一叫法并不是特指夫或者妻。</p>

直到先秦时期，由于良人的指代准确度不高，不能凸显性别差异，古人就在“良”字右边加“阝”变成郎，左边加“女”变成娘，郎与娘由于是单音节，随着语言发展又在其后加“君”和“子”变成“郎君”和“娘子”。</p>

在早期婚姻模式中，男女夫妻关系纽带是源于经济原因和劳动关系，并非现在的情感性需求。而在当时的伦理安排是“男主外，女主内”，故而就有对丈夫称之为“外人”、外“子”，对妻子则称为“内人”、“内子”。</p>

到了秦汉—隋唐时期，夫妻称谓得到进一步发展。出现了夫妻间的称谓加定语来表示夫妻婚姻状态，如：“故夫”、“前妻”、“后夫”、“后妇”等。</p>

魏晋南北朝时期：当时处于汉族与少数名族大融合时期，夫妻间的封建礼制有所松动，对丈夫不再只是尊称和敬称，出现了“卿”的爱称，此外对妻子也有不少的赞美称谓，如“娇妻”、“贤妻”和“良妻”等。</p>

宋元时期是夫妻间的称谓最多的朝代，由于理学的兴盛，丈夫的地位上了一个新台阶，宫廷中有“官家”之称，百姓中就用“官人”一词，宋朝妻子的称谓沿用了先秦时期的娘子并且为官家用词，到了元代才平民化。至今，新婚夫妻都有“新郎官”和“新娘子”的说法。夫人亦是这样，元代才被除皇家以外的人使用。而在京剧、黄梅戏等戏剧中亦有对丈夫称“相公”，这是在官人的称呼的基础上更进一步的叫法，不是普通的官，而是官中的相和公了。</p>

封建社会中后期，受到程朱理学的广泛影响，夫妻伦理关系愈加严苛，男尊女卑的观念盛极一时，对妻子的称谓充满蔑视与贬低，如“山妻”、“拙荆”“**内”等。</p>