一直以来，熊盼只用八九玄功和天材地宝淬炼肉体，很少修炼元神。经过和燃灯一战后痛定思痛，决定肉体元神两手抓。</p>

元神成长与对达到的理解息息相关，对大道理解的越透彻，元神对事物的感悟和操控就越清晰，越方便。</p>

要提升元神和对大道的感悟，最好的方法就是找个好点的辅导老师。</p>

当年鸿钧紫霄宫讲道，讲到最后就连三清都听不下去，昏昏欲睡，更别说那三千红尘客。但即使是这样，鸿钧还坚持讲了好几千年，然后特么封笔收山了。</p>

错过那次讲道熊盼也不觉可惜，就像你连加减乘除都没搞清楚就学代数微积分一样，听了也是白听。</p>

教授讲大课听不懂，找个辅导老师一对一辅导才是正道。</p>

在这方面，手掌地书的镇元大仙就是最好的人选。</p>

像帝俊太一之流，人家是天生的大拿，出生就是准圣，而且还附带法宝那种，实际上对天地的感悟并不是太多；镇元大仙就不一样了，《西游记》中说的清清楚楚，和尚猴子等四人来到万寿山的时候，人家镇元大仙被元始天尊请去弥罗宫讲道，就足以证明人家金牌家教的分量。</p>

当然这次熊盼去拜访不是像那猴子一样去偷果儿，而是求人办事的。先虚心求道，然后听他讲两天课后套套近乎，说不定镇元子心情一好，就能帮自己将土系麻将灌入本源了。</p>

飞到五庄观门口按落云头后，熊盼敲响了五庄观的山门。</p>

不一会儿，镇元子亲自走了出来。</p>

“道友真是客气，竟然亲自出来迎接。”</p>

“哈哈，截教副教主来我五庄观，吾自当亲自相迎。”</p>

镇元子是豪爽之人，也不拘泥于等级观念。在西游记中，他一个准圣，和那太乙散仙的猴儿直接结拜成了兄弟。</p>