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第五十六章小结

不过这次徐一飞要求别把碳元素分离得太纯净,杂质要相对多一些,因而这枚人工钻石呈现出半透明的人骨淡黄色泽。</p>

“他说不想像那枚梵天骨灰钻一样打眼,免得又被哪个女人给盯上了。”蒋方抱怨道,“师姑啊,他都这么说了,明摆是对上次送你钻石后悔了呗,你咋还这么高兴啊?”</p>

“亏你还是个男人,居然连男人心都不懂!”申莹兴高采烈地说,“这就说明他心里只有我一个了啊!”</p>

通过在第三厅的胡搅蛮缠,秦素无奈之下通过特别渠道给申莹**了荆楚大学的入学手续,申莹竟然堂而皇之地住进了430寝室,就睡在徐步摇的床上,而徐步摇正好也受不了这个女人,索性搬去隔壁428寝室住了。由此带来的连锁反应就是:舒涛、吴鹏、肖雷三个人,因为无法忍受施良每晚杀猪似的哀嚎,和片刻之后销魂蚀骨的呻吟,一起搬出公寓在校外租房了。</p>

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(第二卷《金缕玉衣》到此告一段落,西楚霸王的故事或将在后续的卷宗里向读者们呈现,敬请期待。)</p>

野外的生存是充满着不确定因素的挑战,往往对“随机应变”的要求,总是超出了预先的想象。</p>

你和你的同伴在漫无边际的戈壁里迷失了方向,但,总算还是找到了一条季节性的河流。于是,各扎一个帐篷宿营。第二天一早,你觉得应该去弄点儿吃的,于是你隔着帐篷叫你的同伴,但他只是懒洋洋地哼了两声。无奈之下你只能一个人行动。</p>

当你从河里抓到两尾个头还不算小的鱼返回时,总算是舒了一口气。不过,回到营地你发现同伴似乎还在赖床。于是你干脆钻进他的帐篷,虽然光线比较暗淡,但你还是能看到你那同伴确实还美美地睡在被窝里。哪有这么坐享其成的?恼怒的你一下子掀开被子,双手抓住同伴的衣领,把他的身子从地铺上扯了起来。</p>

然后,你就会发现刚才的动作描**是精准无比,因为你确实只是把同伴的“身子”给扯了起来,而他的头颅,依然在枕头上……</p>

那么,之后的你,会怎么做呢?</p>

——节选自《网易社区疯人院野外生存十八法》</p>

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“如果你们对‘十二金人’的推测正确,那么项羽留下的这首古辞,就蕴含两个线索。”徐一飞回到长沙,一脸的疲累,“第一条,‘十二金人’是历朝历代史学界的共识,可见是客观存在的,但一直下落不明,成为悬案。这首古辞十二句,极有可能是指向了十二金人的下落。即十一处地点,和吕不韦这个人;第二条,十二句辞里提到了徐福东渡,这个事件已经证实秦国宫廷术士——古代阴阳家已随徐福全部东渡,那么这个事件与十二金人的失踪太吻合,并且其中一尊金人很可能被他们带去了日本,所以十二金人下落之谜和古代阴阳家东迁之谜应该并案考虑。”</p>

“我和一飞的看法相同,”段天鸣补充说,“紫翎你要好好思考一下,如果十二金人跟你们阴阳家有关,会出现什么值得思考的线索。”</p>

“其实任何一个学术流派,都有自己‘至理’的追求,我相信段馆长也是如此吧?”徐紫翎说。</p>

“是的,作为一名严谨的考古工作者,孜孜以求追寻历史演变的终极规律,就是我们的至理。”段天鸣答道。</p>

“古代阴阳学派,自齐国邹衍开创以来,就将阴阳五行的终极法则,奉为追求的至理,就拿五行的极端形态来说,到现在,我们也没有完全弄清楚,所以五行生克的循环方程到现在还是不完整的。”徐紫翎淡淡地说。</p>

“咦?上次在核工业203所,你不是已经演示了极端之土‘黑洞’么?”段天鸣问道。</p>

“完整的来说,五行的极端形态,到目前为止我们已经研究到了80%,金、水、火、土,四行的极端形态和相生原理我们已经完成了。</p>

但这样没有意义的,你就拿土来说,我们虽然已经完成了对黑洞的研究,但这东西不能存在于地球上啊,所以我们还需要去探寻太古时代,这东西的‘亚稳定状态’是什么,现在我们已经找到了极端之土‘黑洞’的亚稳定状态,就是鲧拿来治水的‘息壤’,但‘息壤’的制造原理是什么?它如何解除亚稳定状态纳入五行生克?另外四行的极端亚稳定状态呢?——这些都是未知数,现代阴阳家的研究使命真是路漫漫其修远兮。”徐紫翎不无感叹地说。</p>

“十二金人,金?”徐一飞皱了皱眉。</p>

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