如果是之前的吕秀才，那么一定把第三个功能看得最重，光宗耀祖，个人名节乃是读书人的头等大事，至于升官发财都是其次。</p>

但是现在的吕轻侯，更关心的是以400亩的免税赋为首的实实在在的福利。这有诗说得好“富家不用买良田，书中自有千锺粟；安房不用架高梁，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无随人，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”</p>

首先是良田，在路上经过邱员外家，直接商定了免税的事情。邱员外本身没有什么功名，这明末的员外，说白了都是“捐”出来的。家里有钱，可能是祖上当官发财了，但是小辈没那个本事，或者就是一些什么原因有了钱。之后呢，就花钱买个“员外”，也就是正规官员编制之外的地位。同样也有了官员的身份，见官不拜，还能参与基层治理。虽然只凭一个员外的身份，难以直接从基层捞到多少钱，但是重在这份面子。</p>

员外家中的田，自然是当地数一数二的良田。把400亩田挂在吕轻侯名下，而后每年进行分成。同时也是一种结交社会关系，如果吕轻侯日后升官了，还有进一步合作的空间。</p>

黄金屋和颜如玉也紧随其后，不过吕轻侯暂时没有搬家或者娶妻的打算。别人只看见作为解元的潜力，但是看不到吕轻侯还有系统等等。自己没有父母之命，也不管媒妁之言。就算是当今皇上把公主许配给自己，她能不能当上正妻，还要看自己的心情。</p>

自己身为举人，也确实该有些仆役了，不必凡是都亲力亲为。同时出门也是一种排场。这给举人老爷当仆役，不得不说是下人中的美差了。因为举人往往知书达理，不会对仆人太差。碰到仁德的举人，其日子也是相当的滋润的。而一些暴发户招仆人，其趣味就不一定了。</p>

这吕轻侯的仆人，都是抢着来报名。如果吕轻侯发达了，自己就算当个家丁，也不是一般人。正所谓“宰相门前三品官”，日后一般人来了，能不能见到吕轻侯的面，这看门的都有一定话语权。</p>

吕轻侯最后只招了两个仆人，一个是之前赶路的车夫孟小飞，一路过来给人感觉还算不错。能及时把田产卖了换成车马，说明头脑比较灵活，同时又老实肯干。另一个是之前受过自己救济的灾民傅致文，能读书写字，后来在此谋了一份抄书的营生。</p>

最后又骑马去告祭先祖，这主要是做给别人看的。百善孝为先，事死如事生。如果自己不来告祭，于礼法不合。一定要配上旺盛的香烛、齐全的瓜果，再洒上一些好酒，才配得上自己解元的身份。</p>

“以果品佳肴、香帛冥金之仪，致祭于始祖墓前，告慰列祖列宗曰……”</p>

正在吕轻侯按照民间的仪轨开始祭祀时，身上的养神玉忽然传来一阵暖意。</p>

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