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第四十三章文化制高点

虽然ying国佬对此强烈抗议,并表示密切关注,但曹明伟完全不虚他们,有种就跨越半个地球来远征啊,调动兵力少了就是给曹明伟送菜,调动兵力多了,你欧洲还要不要了?撑死了也就能调动印度洋舰队,但问题是印度洋舰队和此时的北洋舰队实力差距不大,再远航几千海里,光船体保养就得累死他们,否则船底的贝类会极大的拖累船只航行速度,看看对马海战中的俄国人是怎么被倭国人暴打的就明白这样做纯粹是**性行为。</p>

此时dé国佬和俄国佬也跑来找曹明伟了,初步控制大半个天下的曹明伟该考虑彻底解决倭国这个毒瘤了。虽然总是说小日本,但得看跟谁比了,38万平方公里的土地比ying国大了一半多,江苏浙江安徽三省加起来还没人家面积大呢,战争潜力还是足以在一个方向威胁齐帝国的。所以曹明伟的打算就是拉上dé国佬和俄国佬一块儿,顶住ying国佬的压力以及法国人可能的干涉,一口气肢解掉这个麻烦。</p>

实际上德皇老早就已经调集好兵力奔赴远东了,三艘铁甲舰和两万步兵目前已经过了马六甲海峡,正往北赶,山东和江苏沿海有充足的的船台给他们做保养。沙俄那边有海参崴的远东基地,四十多艘战舰,不过铁甲舰只有四艘,只是西伯利亚大铁路没修好,所能投入的灰色牲口数量有限,预计能投入的不超过四万人。</p>

等到三边协调后,曹明伟在济南主持签订了齐德俄三国亚洲同盟条约,约定三国在亚洲共进退,针对ying国佬的意味不言而喻,顿时让伦敦的议会老爷们暴跳如雷,但他们还真的没法在短时间内收拾这帮胆敢挑战世界霸主的家伙们。调兵是一定要调的,原本议会老爷们打算趁着这段时间欧洲还算太平,和印度洋舰队凑一凑,弄个十几条铁甲舰过去,在马六甲修整好后,直接北上,先敲开福建马尾,在这里休整一下,继续北上揍曹明伟。但是曹明伟和威廉、尼古拉三人勾结起来以后,ying国人发现这十几条铁甲舰有点不够用了,至少很不保险,但是更多的战舰真的是挤不出来啊。怒火中烧的议会老爷们很快就通过了扩军的议案,打算划拨专项资金大造战舰,准备远征远东。不过在**外交上同样得运作起来,首先就是法国高卢雄鸡现在有变高卢瘟鸡的迹象,得给他们吹吹风,鼓舞他们收复失地的勇气,在陆地上牵制住德皇。另一边就得利用ying国人在齐国此前的传教士和渔轮力量,大肆宣扬沙俄侵占齐国一百五十万平方公里土地的事情,煽动民间情绪,离间同盟关系。</p>

然而他们还是太小看齐国的统治能力或者说是士绅的统治能力了,他们对民间的掌控力远不是清廷能比的,皇权不下县可不是一句空话。而且曹明伟得了天下,那么他在山东玩的那一套自然是要全国推广的,首先一条就是驱逐所有传教士,一切有传教行为的统统以汉奸罪抄家灭门,信仰**的百姓统统加以三倍重税,既然信仰,那自然就得虔诚一点,区区三倍重税对狂教徒来说当然无所谓,但是对普通老百姓来说就很不划算了,他们又没有为信仰献身的想法,无非是图个心里安慰罢了,这样的直接结果就是**信徒数量锐减。没了广大老百姓做遮掩,那些真正的信徒就自然浮出水面了,士绅们会收拾这些人的。第二条就是严禁各种乱七八糟的探险队往齐国跑,发现一例打靶一例,就说是探险遇难了。须知这帮探险队一般也都不是什么好东西,跑到别人的国土上探险,发了矿产古董什么的就据为己有,你看看大英博物馆里有多少是探险队考古队从别国国家搞来的。第三条就是得给老百姓一个心灵的皈依,给他们一个信仰,但是不能给他们玩出迷信来,曹明伟和士绅们一番密谋后隆重推出了华夏文明论,当然,这个不是宗教,虽然跟宗教其实也差不多,就是让老百姓祭祀炎黄,而齐皇陛下则是炎黄在民间的象征,相当于教皇了。然后就得有一套严密的组织体系把老百姓组织起来,这点上还是得承认大胡子玩的还是有借鉴意义的,特别是:信我者兄弟,不信我者死!这种教义就更让人欣喜了,这可是很有战斗力的。然后玩出类似宗教审判所的玩意儿来,凡是信仰别的宗教的统统是异端,要审判的。需要的时候就发起个圣战什么的,动员老百姓为了信仰而战。</p>

当然这个华夏文明博大精深,本土的道教是不能动的,汉化的佛教也是不能动的,儒家经典更是不能动的,只不过这三家的典籍都得重新解释批注一下。道教不能天天躲山里头修仙啊,盛世修仙也就算了,这国家需要你,你得出山救民于水火啊。当然什么画符跳大神之类的东西统统取缔,老子写道德经的时候可没说这些乱七八糟的东西,不过以后对外输出文化的时候可以把这东西都塞进去,让老外们沉浸在画符跳大神中无法自拔。佛教更是得重点整治,出家人六根清净,喝酒吃肉玩女人怎么行?这不是对佛祖大不敬吗?至于寺院田产什么的统统没收,出家人不染俗尘,这些身外之物就不要碰了。儒家的扒灰公玩的理学就得废除了,这都是异端邪说,得把扒灰公从儒家踢出去才行,然后把王安石创立的事功学派塞进去,永嘉学派和永康学派继承王安石衣钵,这之后就是王阳明大佬创立的心学了。不得不说王阳明的心学实在是咱大明的启蒙运动先导,这心学好就好在什么东西都能往里装,毕竟王阳明自己就是儒释道兼修,灵活性大得很。把四书五经统统重新解释,**政策一并废除,要把儒家变得非常有攻击性和侵略性才行,反正大家做语文阅读的时候都体会到了,一句话是可以有很多种解释的,而给出的参考答案往往挺让人蛋疼的。但是出参考答案还是一个比较艰巨的任务的,这个光荣的使命就交给孔圣人的后代来完成吧。</p>

另外就是学习咱大宋了,虽然大宋老是被人按地上打,但是很多政策都是让人欣喜的,比如考证的政策,道士和尚也得像儒生们那样考试,而且通过率还很低,只有通过考试才有资格当道士,当和尚,这样一来就最大程度上遏制了普通老百姓当道士当和尚的趋势,因为很多老百姓都是文盲,他们根本没法考试啊。而且曹明伟设置的题目都是贼难那种,能考上的真的就是得有慧根才行。</p>

虽然华夏文明论推广过程中遇到了各种抵抗,不过不要紧,有士绅们呢,他们才是华夏文明论的最大受益者,这些人会很坚决的把一切反对者解决掉的。</p>