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第487章类大罗诸道,天庭诸帝

大罗之道,大罗金仙,这是太上所开辟的仙道之中,目前可知的最高境界。金仙极致之后,再往前一步,或许便是此境了。</p>

仙道之中名之大罗,换做此刻正在菩提树下静坐的那位,恐怕会称之为大觉之境了,或者梵语称呼为阿耨多罗三藐三菩提。而要是女娲后土两位娘娘,则不说是大罗还是大觉,只说此境为太一了。</p>

甚至域外神灵,虽然没有到达此境,但是却不乏心中有所思考的,对于此境的名称也各不相同。</p>

雅威称这一境为“全知全能万知万能”,明尊谓之“至善”,波旬则叫它“魔自在”,凡此种种,都是在说超脱一切主宰帝君金仙菩萨之境,是无上大功德大自在大神通之果位。便是阿德罗斯,观诸法创诸法,对于这般果位,心中也自有思量。</p>

这种果位,难以用语言来形容,也无路可走,无途可入。事实上,在异域神灵到了主宰巅峰,九州神灵到了帝君极致,金仙有了天尊位阶,菩萨具有如来称号之时,便已经到了无路可走的时候。</p>

也不能说是无路可走,而应该说是举步之时,四方都是坦途,任由仙神菩萨行走,但是却始终无法走到终点。</p>

这是一条没有终点的道路,并且每位仙神菩萨所走都是不同的,要想迈出最后一步,超脱诸天之上,进入这种不可知不可见不可说之境,已经不单单是仙神菩萨自身修行所能定的了。</p>

大神通、大机缘、大气魄,缺一不可,诸天相应,大道垂青,才能有走出这一步的机会。</p>

自从诸神域开辟以来,就阿德罗斯所知的,也就天帝太一走出了这一步。不过到了这个时代,照他推算,应该陆续会有不少强大存在超脱。</p>

······</p>

“我神通不及太上,只好分出两尊分身,分别派驻天庭地府之中了。”</p>

青帝伏羲微微一笑,然后自他身后,走出了两个分身。</p>

前者头戴冕旒,身披霞衣,面相庄重,乃是神道一帝君,手执三宝如意,环绕九色神光,照耀周身;后者则穿一素袍,手中放射万丈光芒,上通九天,下达九地,面相慈和清净,悲悯众生,乃是一位新成就的金仙天尊。</p>

“青帝陛下这两分身是······”</p>

大天尊看着青帝施展神通,直接化出了一帝君一金仙两分身,顿时开口相询。</p>

“我名青华,将居天庭东方,教化众生,超生脱死。”</p>

“我名太乙救苦,将居于地府之中,救度群生,拔除幽苦,度一切不幸堕入地狱的亡魂。”</p>

这一帝君一金仙说完,然后青华帝君便足踏莲花,去往帝乡神土最东之方,在一块极为别致的石头附近停下,开宫立殿,是为东极妙岩宮。</p>

而那位太乙救苦天尊脚下,则出现了一只九头狮子,驮着他当先一步去往轮回附近。</p>

青帝的实力与道路,是阿德罗斯最难理解的。青帝应该还在帝君极致,与他与黄帝轩辕都差相仿佛,没有迈出那一步。</p>

或者说,青帝是曾经迈出去,又将脚步收回来了。但是这位最初的人皇,也是太古蛮荒时候,各族共尊的帝君,几乎涉猎了所有的九州修行之道。</p>

不说其他,就眼前两尊分身,东极青华大帝与太一救苦天尊,就已经都是帝君与金仙极致的存在了。</p>