光明火界开辟成功，明尊重新由圣火之中走出，一边口中叹息，他这一步，不说比起太上与如来，比起波旬，确实也差了一丝。</p>

神灵到了主宰极致，便无路可走，太上与如来，都是功行到了，见到了前路，开辟天界，指引其他修行者。</p>

波旬略逊一筹，想要依靠天魔界来对照修行，但是天魔界对他，却是可有可无之间。什么时候，他要是为了开心，将天魔界直接抹去也说不定。因此，波旬之路，与天魔界相关也不相关。</p>

但是明尊这次开辟光明火界，却是因为这一界而照见了前路，他并没有找到超脱之法，但是随着光明火界越是兴旺，他的实力也是越强。</p>

在光明火界之中，他可以与任何存在交战，但是离开光明火界，他却是普通的主宰。</p>

在场主宰之中，也唯有雅威、盖亚、阿蒙拉与亚特兰蒂斯到了主宰极致，能够看出光明火界的端倪。</p>

这一界的开辟，倒是也为他们指引了一条方向，只是要不要踏上这条路，还需要好好考量。</p>

······</p>

大战结束，阿德罗斯自然也不再地狱门口堵门了，混沌星光丝毫没有隐去，朝后土娘娘打了一声招呼之后，他便来到了星空之中。</p>

这一次他来到星空之中，可没有选择任何一处星辰作为寄居之处，而是直接化成了一颗星辰，光芒四射，太阳真火在表面上燃烧，就如同另外一个太阳星。</p>

但是，这个太阳，却被一层模糊的混沌所掩盖，天地之间，无法发现它的存在。就是星辰神庭的众多主宰，也没有一个发现异常的。</p>

他们只知道，他们的星辰之主阿德罗斯，又一次不见了。不过这也正常，阿德罗斯经常不见的。</p>

此时的卡俄斯神域，或者说希腊，与九州一样，步入了一个极为特殊的时代。因为希腊诸城邦，一起对抗亚述，对抗巴比伦，以及前不久真正结盟，对抗波斯帝国。</p>

常年的对抗与结盟，加深希腊诸城邦之间的交流，也加深了希腊与异域国度之间的交流。</p>

这些交流，带来的更多是思想的碰撞，为希腊拉开了一个属于贤哲的时代。</p>

雅典的梭伦，斯巴达的契罗，米利都的泰勒斯，普里恩的毕亚斯，林度斯的克留勃拉，米蒂利尼的庇塔碦斯与科林斯的勃吕安德，这七位伟大的贤者，被称为希腊七贤。</p>

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又因为阿德罗斯的人道成神之法，赫卡忒的魔法之路，仍然在希腊之中找到痕迹，这七位贤者，全部都超脱人世间，成为了人类之中的神灵。</p>

在他们之后，又有几位更伟大的贤者出世，他们是赫拉克利特、毕达哥拉斯，以及在他们之后的苏格拉底。</p>

这三位贤者，却不像希腊七贤，他们虽然也走上了成神之路，但是他们认为，人类之所以是人类，就在于生老病死。</p>

他们不但自己死亡，还帮助之前那些超脱人世间，成为神灵的贤者制造死亡的传说。</p>

因此，在人类的认知当中，这些贤者，全部都经历了死亡。而正是因为他们的死亡，更让人类对他们敬佩不已。</p>

但是，也并非没有人知道这些贤者还活着，其中，在雅典生活，名叫柏拉图与亚里士多德的这对师徒，便知道这些贤者的真相。</p>

柏拉图是苏格拉底的弟子，不但从苏格拉底那里学来了他的种种人间学问，还学到了苏格拉底秘而不传的成神之法。</p>

据说这成神法门，是神话时代，一位被诸多英雄称为原初布道者的圣贤传下。很多英雄上天成神，都是因为这法门的传播。</p>

这一天深夜，柏拉图正在给自己的学生亚里士多德，讲诉成神之法，点燃神火之道。</p>

忽然，院子外面，一阵讥诮的笑声传来。</p>

“没想到上千年过去了，这成神之法还是一点没变，真是可笑啊。”</p>

（徐公子胜治的《天枢》终于解禁了，大家可以去看看，我这本书受他的作品影响很大。嗯，天地人神鬼系列还有太上章，都是我的仙草。）</p>