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第五十九章金属

“按此逻辑,阴阳五行最高级研究成果金属氢的亚稳定状态——‘十二金人’完工后,你认为秦始皇会怎么做?阴阳师们又会怎么想?”徐一飞继续引导。</p>

“据为己有!”徐紫翎猛然醒悟,“在秦国王室的支持下,阴阳五行的至理研究当然可以顺利推进,但其终极成果却要沦为秦始皇暴政的帮凶!根据项羽留下的线索,十二金人阴阳家只保留了一尊,其余都被秦国统治者挪作他用了。”</p>

“所以虽然阴阳家跟法家一样,在秦国获得了至高无上的学术尊崇地位,但是这个时候的他们,只能选择赶紧卷铺盖走人!普天之下莫非王土,跑到哪里都免不了被找到,因此只能出海!至于到底是徐福私自带着他们潜逃出海,还是阴阳师先逃跑,秦始皇再以‘寻仙’的名义派遣徐福去追杀,就是另一个话题了。”段天鸣做出了结论。</p>

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按照项羽留下的线索,十二金人的其中一尊,就在阿房宫。</p>

徐紫翎收拾行囊,直奔西安。</p>

而他并没有直接奔向阿房宫遗址,而是先去拜会了西安大雁塔,大慈恩寺的方丈照元大师。</p>

以往游览一些佛、道圣地的时候,徐紫翎并没有太多注意,只是机械地跟着人群瞻仰、膜拜,按照他的说法,“就当是做广播体操吧。”</p>

然而听闻了徐一飞在湖南省博物馆的说教之后,他这次还真的特别留心了在佛殿里的匆匆人群,果然除了观光者,真正拜佛的人群都是祈愿、还愿的多,徐紫翎不禁大为摇头。</p>

“你们就是太认真,我早都习惯了。”照元大师正在吃早饭,伸手就递给了徐紫翎一个馒头,“尝尝,这可不是西安货,正宗的河南老面馒头!”</p>

徐紫翎确实也没吃早点,咬了一口,果然嚼劲雄厚,麦香悠远:“真棒!一级货色!”</p>

“这可是白马寺僧侣手工制作,吃馒头没有比这更王道的了。”照元大师洋洋得意。</p>

“唔,”徐紫翎嚼着馒头问,“按照佛家戒律,是要禁荤的,这做馒头的麦子虽然是素食,可是发酵馒头用的那些酵母菌,也是芸芸众生啊,您就这么一把消化掉了?”</p>

“所以要做足功课嘛,否则你这逻辑要是成立的话,何止馒头不能吃?”照元大师拿起水杯,摆了个郑重其事的造型,双手合十,“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。</p>

唵缚悉波罗摩尼莎诃。”</p>

念完,端起杯子“咕咚”就是一大口。</p>

“严谨!”徐紫翎竖起了大拇指。</p>

“当然要严谨了,这是什么地方?大慈恩寺,法相宗,一般的和尚呆不了这里,不要说行为举止,你说话遣词造句都得逻辑严密不留一丝破绽才行!”照元大师感慨地说。</p>

法相宗,又名“唯识宗”,唐朝著名僧人玄奘法师西游归来后,在西安大慈恩寺开创的佛家著名宗派。</p>

“玄奘当年最开始,只是想到印度去搞清楚在当时纠结不清的唯识理论,结果却是利用身在印度游学十八年这个难得的机会,实地考察了释迦如来的事迹及留存下来的遗迹,全面学习和了解了印度佛教修行的理论及实践方法。”</p>

照元大师解释说,“这就像一个人去寻找银子,结果却发现了金子一样,玄奘由追究唯识论的真谛而涉足到佛法,并在理论和实践上形成了‘法相’这个极具核心作用的辩证观念,法相宗是一个极具先锋作用的佛学宗派。</p>

它在理论创新上富有睿智,蕴**依法而治的法治思想,在实践拓展上具足功效,表现出法如利剑的威力及锋芒,敢破敢立,能破能立,不惧邪魔与妖孽。”</p>

“听起来似乎很厉害啊。”徐紫翎叹道。</p>

“当然厉害了,玄奘本身西行之前就是唐王朝排名第一的辩难高手,按现在的话讲叫做天朝大学生辩论赛全国总冠军。”照元大师一脸钦佩,“这样的人开立的宗派对僧侣的素质要求极高,不瞒你说,我这里的高管,外表都是和尚,但其实都是副教授以上高级职称!”</p>

卧槽!</p>

“说起来,你这次琢磨的阿房宫事件,我倒是有一些线索。</p>

明天我带你一起去。</p>

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